Le Credo de Nicée-Constantinople, une profession de foi à accueillir et à transmettre
Croire au Dieu unique qui est Père, Fils et Esprit Saint
Le Jubilé de 2025 correspondait au 1700e anniversaire du Concile de Nicée qui a affirmé la divinité de Jésus, le Verbe de Dieu fait chair. A l’issue de ce concile fut proclamé le Credo qui allait être approfondi lors du Concile de Constantinople en 381. C’est ainsi que nous parlons du Credo de Nicée-Constantinople, proclamant que Dieu est unique en trois personnes : Père, Fils et Saint-Esprit. La définition théologique de Dieu Trinité s’appuie sur l’expérience de Dieu dans sa démarche vers les hommes pour les sauver, tel que le résume saint Jean : « Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par Lui » (1Jn 4,9).
Croire en Dieu qui nous sauve par amour
Dans sa lettre apostolique In Unitate Fidei publiée le 23 novembre, le Pape Léon XIV écrit : « Le Credo de Nicée […] professe la foi qui nous a rachetés par Jésus-Christ. Il s’agit du Dieu vivant : il veut que nous ayons la vie et que nous l’ayons en abondance (cf. Jn 10,1) » (n. 7). Jésus le manifeste par sa prière jusqu’au dernier souffle sur la croix. Son lien vivant au Père a fait voler en éclats les verrous du Mal et de la Mort. Bien plus, par sa mort et sa résurrection, il a remis à l’humanité son Esprit d’amour. C’est par le baptême que chaque personne peut l’accueillir et se laisser entrainer vers le Ciel.
Veiller sur notre foi en Dieu, Trinité d’amour
Pour garder le Credo de Nicée-Constantinople dans sa mémoire et son cœur, la tradition de l’Eglise prévoit un certain nombre de soutiens :
- Nous professons le Credo chaque dimanche à la messe, mais nous pourrions également renouer avec la tradition des premiers chrétiens qui le reprenaient quotidiennement en souvenir de leur baptême.
- Dans sa Lettre apostolique, le Pape invite chaque baptisé à approfondir la foi en Dieu Trinité par un examen de conscience (In Unitate Fidei n. 10). Le service diocésain de la liturgie l’a repris et intégré dans la trame d’une célébration du pardon. Le Carême qui débute le 18 février, est une occasion pour se confesser et se laisser renouveler dans la foi de l’Eglise.
- Enfin pour les catéchumènes à l’approche du baptême est prévu le rite de la tradition du Symbole de la foi : après la liturgie de la Parole, le Credo est proclamé devant les catéchumènes et une prière est faite sur eux (Rituel de l’Initiation Chrétienne des Adultes, n. 175-181). Et quelque temps avant leur baptême, les catéchumènes sont invités à procéder à la reddition du Symbole de la foi. La prière sur eux s’étend à tous les baptisés : « Seigneur […] accorde-leur la grâce de professer publiquement la foi et d’y être fidèles. Donne-leur aussi d’agir toujours selon ta volonté » (Rica n. 187-193).
